Evangelho do dia

O Evangelho segundo Marcos

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O Evangelho segundo Marcos

O Evangelho segundo Marcos ou Evangelho de Marcos é um livro religioso, parte do Novo Testamento. A abreviação é (Mc). Tradicionalmente, atribui-se a São Marcos e é o mais curto dos quatro evangelhos canônicos.

É um Evangelho sinótico, acredita-se que serviu como modelo para os outros dois evangelhos sinóticos (o Evangelho segundo Mateus e o Evangelho segundo Lucas).

Quem é o autor do Evangelho segundo Marcos?

O Evangelho de Marcos provavelmente foi o primeiro Evangelho escrito. Muitos cristãos acreditam que foi escrito por São Marcos, provavelmente em Roma, por volta de 60 a 70 d.C. Anteriormente, pensava-se que tinha sido escrito após o Evangelho segundo Mateus, razão pela qual aparece depois dele nas Bíblias.

O estilo de Marcos é muito simples e assemelha-se a uma narrativa popular. Originalmente foi escrito para a comunidade cristã de Roma.

Neste Evangelho, está registrado o pregamento do apóstolo Pedro em Roma. Marcos compôs seu Evangelho de modo que seus leitores pudessem reconhecer Jesus Cristo como o Filho de Deus, especialmente através do que Ele fez: Preparação para o ministério público, atuação na Galileia, em Jerusalém, paixão, morte e ressurreição.

Na Igreja Católica, até a nova reforma litúrgica, era lido nos domingos após Pentecostes apenas em três domingos, enquanto o Evangelho segundo Mateus em 20 domingos, Lucas em 16, João em 12. Atualmente, no ano B, lê-se o Evangelho de Marcos, e nas leituras diárias da 1ª a 9ª semana do ano.

Qual é o conteúdo do Evangelho segundo Marcos?

1.Preparação para o ministério de Jesus

O pregamento de João Batista (Mt 3, 1–12; Lc 3, 1–18; Jo 1, 19–27)

Início do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus. Está escrito no profeta Isaías:

“Eis que envio o meu mensageiro à tua frente, para preparar o teu caminho.

Uma voz clama no deserto:

Preparai o caminho do Senhor, endireitai as tuas veredas!

Assim apareceu João: batizava no deserto e pregava um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados. Toda a região da Judeia e todos os habitantes de Jerusalém iam ao seu encontro, e eram batizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados. João vestia-se de pelos de camelo, tinha um cinto de couro à cintura e alimentava-se de gafanhotos e mel selvagem.

E pregava, dizendo: “Depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu. Não sou digno de me abaixar e desatar a correia das suas sandálias. Eu vos batizei com água, mas ele vos batizará com o Espírito Santo.”

O batismo de Jesus (Mt 3, 13–17; Lc 1, 21–22; Jo 1, 29–34)

Naqueles dias, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. E logo que saiu da água, viu os céus se abrindo e o Espírito, como uma pomba, descendo sobre ele. E uma voz veio dos céus: Tu és o meu Filho amado; em ti me comprazo!

A tentação no deserto (Mt 4, 1–11; Lc 4, 1–13)

E logo o Espírito o impeliu para o deserto. E esteve no deserto quarenta dias, sendo tentado por Satanás; estava com as feras, e os anjos o serviam.

2.O ministério de Jesus na Galileia

Inicio da pregação

Depois que João foi preso, Jesus foi para a Galileia. Pregava o Evangelho de Deus:

“O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no Evangelho!”

Os primeiros quatro discípulos (Mt 4, 12–22; Lc 4, 14–15; 5, 1–11; Jo 1, 35–51)

E, passando junto ao mar da Galileia, viu Simão e André, irmão de Simão, lançando as redes ao mar, pois eram pescadores. E disse-lhes Jesus: “Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens.” Eles, imediatamente, deixaram as redes e o seguiram. E, indo um pouco mais adiante, viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco consertando as redes. E chamou-os imediatamente. Eles deixaram seu pai Zebedeu no barco com os contratados e foram após ele.

Ensino e milagre na sinagoga de Cafarnaum (Lc 4, 31–37)

E chegaram a Cafarnaum. Imediatamente, no sábado, entrou na sinagoga e começou a ensinar. Eles ficaram maravilhados com o seu ensino, porque ele os ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas. E na sinagoga havia um homem possuído por um espírito imundo, que gritou: “Que temos nós contigo, Jesus Nazareno? Vieste para nos destruir? Sei quem tu és: o Santo de Deus!” Jesus repreendeu-o, dizendo: “Cala-te e sai dele!” E o espírito imundo, agitando-o violentamente e dando um grande grito, saiu dele.

Todos ficaram maravilhados, a ponto de discutirem entre si, dizendo: “Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Ele ordena até aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!” E a fama dele se espalhou imediatamente por toda a região da Galileia.

A cura da sogra de Pedro (Mt 8, 14–15; Lc 4, 38–39)

E, saindo da sinagoga, entraram na casa de Simão e André, com Tiago e João. A sogra de Simão estava deitada, febril, e logo lhe falaram dela. Aproximando-se, ele a tomou pela mão e a levantou. Então a febre a deixou, e ela começou a servi-los.

Outras curas (Mt 8, 6–17; Lc 4, 40–41)

Ao entardecer, quando o sol se pôs, trouxeram a ele todos os doentes e endemoninhados. E toda a cidade se reuniu à porta. E ele curou muitos que estavam doentes com várias enfermidades, e expulsou muitos demônios; e não permitia que os demônios falassem, porque o conheciam.

Jesus parte secretamente de Cafarnaum e prega pela Galileia (Mt 4, 23; Lc 4, 42–44)

Levantando-se de madrugada, ainda escuro, saiu e foi para um lugar deserto, e lá orava. E Simão e os que estavam com ele foram procurá-lo. E, encontrando-o, disseram-lhe: “Todos te procuram.” E ele lhes disse: “Vamos a outros lugares, às vilas vizinhas, para que eu pregue também lá, pois para isso vim.” E foi por toda a Galileia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios.

A cura de um leproso (Mt 8, 1–4; Lc 5, 12–16)

E veio a ele um leproso, suplicando-lhe de joelhos e dizendo: “Se quiseres, podes tornar-me limpo.” Jesus, movido de compaixão, estendeu a mão, tocou-o e disse-lhe: “Quero, sê limpo.” E imediatamente a lepra o deixou, e ele ficou limpo. E Jesus o repreendeu e logo o enviou embora, dizendo-lhe: “Olha, não digas nada a ninguém, mas vai, mostra-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que Moisés ordenou, para lhes servir de testemunho.” Mas ele, saindo, começou a proclamar muitas coisas e a divulgar a notícia, de modo que Jesus já não podia entrar publicamente na cidade, mas ficava fora em lugares desertos. E de toda parte vinham ter com ele.

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